发刊词 - 还是得读点莎士比亚
发刊词 | 还是得读点莎士比亚
在这个10讲的小课里,我会带你读莎士比亚最著名的经典剧作《罗密欧与朱丽叶》、《哈姆雷特》和《威尼斯商人》。
在文学研究领域,莎士比亚是显学,除了莎翁自己将近40部的剧作,英美文学圈、历史圈,研究他的学术著作汗牛充栋。开讲莎士比亚,大学英语系能讲整整一年,别说10讲,100讲也有话说。
但对于现代人来说,伟大的莎士比亚已经折叠成了一个文化符号,除了专业研究者,很少能通读莎翁作品。所以我愿意做一个最小化交付,帮你掌握莎士比亚戏剧的关键,只需要两个小时。
其实,今天的人完全可以不看莎士比亚的戏。不要说你,就连现在的欧美人,真正还爱看莎剧的人同样不多。
按照现在的创作标准,论剧情,莎剧不但漏洞百出,还拖沓得不像话;论人物塑造,经常前后不一致,有人坏得毫无来由,有人好得毫无来由;论价值观,稀里糊涂,时不时就会三观不正;论台词,诲淫诲盗,集黄段子之大成。就算想学英语都不实用,那时候的英语,叫早期现代英语(early modern English),和今天的英语很不一样。我们距离莎士比亚的时代足足四百年,让今天的你去看四百年前的外国戏剧,看不下去是很正常的。
但你要问我,我觉得,人还是得读点莎士比亚。为什么呢?
在世界范围里,莎士比亚是古往今来影响力最大的作家,没有“之一”。
这意味着,他不再单纯是个作家,已经成为一个重要的文化符号,是跟希腊罗马神话、《圣经》并列的三大西方文化母本之一。无数的艺术形式、商业设计从中获得灵感,获得原力。
作为娱乐形式的舞台剧,莎士比亚也许已经过时了,但他在文学以外的地方仍然生机勃勃。今天各种各样的娱乐形式,让莎士比亚一代接一代地转世重生。
举几个你非常熟悉的例子:
美剧《纸牌屋》借鉴了莎翁的历史剧《理查三世》;
动画片《狮子王》的灵感来自于悲剧《哈姆雷特》;
《罗密欧与朱丽叶》被翻拍了一次又一次;
就连伦敦奥运会开幕式的概念设计,也借鉴了莎士比亚的传奇剧《暴风雨》。
不知道这些,不影响看剧,但少了一些隐秘的快乐,我觉得会有遗憾。
莎士比亚其实是现代人的文化通识里必不可少的一环。 了解经典莎剧,是一个人理解西方文化的捷径。 不说别的,懂点莎士比亚,你看国际新闻,都能比常人看得更透彻。
举一个小例子,英国脱欧公投之后,首都伦敦竟然要求独立,这在中国人看起来简直荒唐透顶。但如果我们去看莎士比亚的《威尼斯商人》,从细节深挖下去,就会柳暗花明,从历史中看懂未来。
更何况,莎翁是个如此高明的剧作家。 看似没有道德立场的写作,让他的人物能扛住岁月的侵蚀,让很多现代人从四百年前古人的故事里面,仍然能够看到自己——
哈姆雷特在现实和理想之间的犹疑,就是很多人自己的犹疑;在能力和责任之间的徘徊,也是很多人自己的徘徊。
《威尼斯商人》中夏洛克的自白,现在被我们看作商业为自己正名的范例。
另外, 莎士比亚还是一位台词圣手。 虽然人类的文艺和娱乐,在这四百年间有了天翻地覆的变化,但是,无论是漫威、BBC,还是HBO的一线编剧,如果穿越到莎士比亚的时代,论文学语言的功力,他还是得膜拜莎翁,膜拜那些诗歌语言写出来的戏剧台词。
莎剧的台词,通常是以素体诗(blank verse)的格式写成的,虽然有诗歌的节奏,但并不押韵;虽然写在纸面上会像诗歌一样分行断句,但演员在舞台上背诵这些台词的时候,可以按照语意而不是诗行来做断句。
所以这样的台词,既有诗歌的韵律感,又有口语的自由度。 那些华丽的句子总能荡气回肠,在剧情的烘托下,比纯粹的诗歌更容易打动人心。 正是这样的台词,而不是剧情和角色,为莎剧赢得了永恒的生命力。
“生存还是毁灭,这是一个问题”,哈姆雷特这句台词,不知道被多少人引用过。但莎翁被人引用的台词,又岂止这一句?
也许你看过HBO的热播美剧《西部世界》,也许见过朋友圈里面刷屏的那一句“疯狂的欢乐总有疯狂的结局”。但只有了解莎士比亚的人,才会知道那是在向《罗密欧与朱丽叶》致敬。
在这个小课里,我会重点带你分析体会莎士比亚戏剧台词的精妙之处。
对了,这个课还有个特别福利,为了让你更好地领略台词魅力,课程当中讲到的重点段落,得到特意请了两位专业话剧演员陈喆和巩大方,用纯正的戏剧表演方式带你身临其境。
有心理学家提出过“主观幸福感”的概念,它跟人的财富、地位无关,却跟个人感受力紧密相关。有一些学习,就是为了提升人的感受力的。读唐诗宋词如此,读《红楼梦》如此,读莎士比亚也如此。也许它们很难帮你升级打怪、升官发财,但我可以肯定,它们一定能提高人的主观幸福感。
这样的学习,是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
从这意义上来说,我也觉得,人还是得读点莎士比亚。正如每个中国人都一定会在人生的某一个时刻,心头涌起李白、杜甫的诗歌。
这门小课,争取把你带进视野最好的“包厢”。让我们从莎剧出发,带着中西文化比较的视角,一路轻松愉快地进入诗歌、戏剧、历史、政治、哲学等诸多领域。
大幕拉开之前,第一讲,我们先来破个案:历史上真的存在一个叫莎士比亚的大文豪吗?
这个问题一直是个谜,我们开始吧!
划重点
1.莎士比亚是跟希腊罗马神话、《圣经》并列的三大西方文化母本之一。 2.了解经典莎剧,是一个人理解西方文化的捷径。 3.很多现代人从四百年前古人的故事里面,仍然能够看到自己的影子。

热门留言
杨老师:点开课程听到金北平老师的声音,看到熊大这熟悉的文风,眼泪都要下来了,就像见到了久违的老朋友
李盈:欢迎熊老师王者归来,期待了很久,终于心想事成。不过突然看到系统弹出的熟悉头像,还是迟疑了一下,因为自己不确认这是课程上新,还是仅仅是一张宣传海报。
这次熊老师一看就是有备而来,连头像都披上了16世纪风格的马甲,说实话,您穿这身衣服,比莎士比亚本人好看多了。这样的细节设置,也会吸引更多的读者慕名而来。
莎士比亚的名气太大了,基本是家喻户晓,妇孺皆知,也有不少人凑齐了莎士比亚全集,和四大名著一起,整整齐齐的摆放在自家的书柜上,气势恢宏,但是又不曾翻看一页。
因此,熊老师此次的讲述,对于很多人来说,算是打开了通过莎翁世界的一扇窗,期待熊老师让我们看到别样的风景。好了不说了,继续往后看。
李倩:实名夸设计师大磊,这一次的剧院熊🐻又萌又帅。我们已经有四只好熊了,全都出自大磊之手。夸他,请直接夸他家的猫萌翻全世界。
Cduoduo:不说别的,单就是熊逸老师的课就是一定要入的: - 信息量大,好像是某个小点题目,背后千丝万缕穿越时空居然都有; - 知识面广,跟着熊逸老师畅游他的知识网就像在浏览大博物馆; - 复听率高,因为一遍可能听不懂(捂脸)……因为像经典文献值得不同时间反复重温会有不同的感觉。 这性价比,盲入!
何况还是“the 莎士比亚”~
Vincere_肖涵哲:Shakespeare的作品,或许不过是英国文艺复兴时期的"肥皂剧"。但是,他对文法的打磨和人心的推敲,在时代的沉淀下,写尽了共通的人性和命运。
哈姆雷特发起了生存还是毁灭的哲思拷问,却终究在犹豫和孤行中,一次次错失良机。如凡人你我,说多行少。
麦克白悲叹:"为了骗过世人,就得裝作世人的样子。"人的个体意志在庞大的社会框架下注定是微小的。社会性的人,或许必然逃不开身不由己的命运。
人性元素如此的美,又如此的脆弱不堪。
"最平凡的,大概就是追求不平凡本身吧。" 一一莎士比亚
感谢并欢迎熊逸大师和金北平老师回归。
洛克公园:被摧毁的爱一旦重新修建好,就比原来更宏伟、更美、更顽强。——莎士比亚《十四行诗》 让莎士比亚碎在得到里,然后熊逸老师拾起碎片重塑一个活在我们眼前的莎士比亚!他会比之前我们所了解的莎翁更直观、更立体!
祥和鸿泰:“不知道这些,不影响看剧,但少了一些隐秘的快乐,我觉得会有遗憾”,是的,作为工科生,从未认真读过莎士比亚。自高考结束后,甚至二十多年几乎没认真读过一首诗,正如老师所讲的,神经已“被工具理性、疯狂节奏折腾得麻木”。前面在书院和唐诗专栏的指引下,逐渐懂了一些诗的格律、用典、意象和隐喻等等。在日落时分堵车洪流中会生出“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”诗意感慨,也会在闲暇时光慢慢学会了回味一首诗的形式美和朦胧美......老师提醒“还是得读点莎士比亚”,好的,余生会一直追随老师的脚步,去思考、欣赏那些少有人看见的真相和美......
cheng小玲:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
听到这句话立马买的,主观的幸福感, 以前我没没有读过莎士比亚,今天听老师的发刊词,深深的打动了我,
幸福是什么?幸福就是当你看到一段文字,听到喜欢的声音,发现,啊!原来可以这么美,
刘溜溜:不说别的,莎士比亚几乎是我认识第一位能让我记住名字的作家;《罗密欧与朱丽叶》是应该是第一部我熟悉的爱情故事,虽然是悲剧;以前考试的时候总是记不起莎士比亚的四大悲剧到底有哪些,扣了好多次分。
光靠这点回忆,就值得我跟熊逸老师一起看看莎士比亚。
徐宁:仲夏夜的惊喜,莎士比熊🐻老师您好!
李诗民:感谢熊逸老师没有真正意义上的隐居(反倒是感到庆幸),刚刚看完《纸上卧游记》您就回归,莫非是因缘聚合使然?
经常回顾以前的课程,又重逢30年前、如今一心向佛的小学恩师。
“我经常告诉别人唐诗孕有佛学,可是没人相信,你是否有老师指导?”台湾的老师如此对话。
“当然,我的老师正是隐士熊逸。”
那天在台湾成品书店看见熊老师的《王陽明一切心法》,好不陌生。
我只想说:熊逸老师,想死您了。( •̥́ ˍ •̀ू )
强Sean:丘吉尔说:“我宁愿失去一个印度,也不肯失去一个莎士比亚。”
大学时读到丘吉尔这句话时,深受触动,感觉是第一次深刻意识到文化对于一个国家的重要性,在图书馆翻阅过莎士比亚的作品,实在读不下去,所以一直不理解丘吉尔为什么会这么说,也不能理解莎士比亚对于英国乃至整个西方文化的重要意义,希望跟着熊老师学习这个小课,能慢慢解开我心头的困惑。
chnhxz:今日得到:莎士比亚+希腊罗马神话+《圣经》=西方文化三大母本。
在世界范围内,莎士比亚是古往今来最伟大的作家,没有之一。
无数的艺术形式、商业设计从中获得灵感,获得原力。
了解经典莎剧,是一个人理解西方文化的捷径。
让很多现代人从四百年前古人的故事里面,仍然能够看到自己——在现实和理想之间的犹疑,在能力和责任之间的徘徊。To be, or not to be: that is the question.
这样的学习,是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
成洁getit:欢迎熊逸老师归来,欢迎金北平老师归来! 小时候对莎士比亚是仰望的,因为我们语文老师用极其崇拜的语气说,莎士比亚创造了无数(真的是这个词)英语词汇。所以我攒了钱去书城买了本《四大悲剧》,深蓝色的封面上印着经典的黑白头像(对,就是文头的这个),妈妈很满意,带到学校去语文老师也很开心,然后!就没有然后了……我应该是读过,可我忘记了。 后来的日子里,莎翁成了课本里的文学常识,跟无数古今中外的作家名人站成一排,又像天空的星星,在我越来越低头看路的日子里,渐渐隐去了。 最近的距离大概是电影莎翁情史,本地大剧院里不太知名的剧团上演的各种改编的第十二夜、罗密欧与朱丽叶、仲夏夜之梦、无事生非……以及等等。麦克白还在我的想看list里。 惊讶于熊老师提到的纸牌屋和西部世界,我都一集不落地追过,当然,也不过是随大流的爱好罢了。早上刚在万老师的专栏里感叹了如何看待、了解和学习西方文化,无论是雅路撒冷还是雅典、无论他者还是自身,比起取舍,更好的态度是走近去了解、观察、深刻理解,形成自己的见解和认知体系。 想回到之所以还在得到,大概就是为了能更好地再与熊老师相遇吧~ ^_^ 另,对“两小时”的说法有点儿怨念~讲两个月吧,两年就更棒了~
张彦强:熊院归来,满满期待!从书院到莎翁,熊逸已经不是熊逸,熊逸是一个符号。学富五车的邻家大叔。
老温:几个没想到:莎剧的剧情漏洞百出;莎剧的人物塑造非典范;莎剧的价值观三观不正。更没想到莎士比亚是世界最有影响力的作家,没有‘之一’;莎士比亚是与古希腊古君马神话、圣经并列的西方文化的三大母体。熊逸老师总是给人惊喜!
呆伟:种子已种下,正在发芽阶段。 熊灵魂,正在碰触更多的灵魂。 幸福很简单。
震惊:莎士比熊好萌
钱清渠:上次看《第十二夜》,发现故事模版几乎跟小时候看的中国越剧《女驸马》一摸一样,不知道是女驸马有所借鉴,还是巧合。 希望熊逸老师纵横捭阖的讲诉中有中西文化对比的内容。
与人为善smile:这样的学习,是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
熊老师,你犯规! ——怎么可以写出这么触碰人心弦的文字!
发刊词 - 还是得读点莎士比亚
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