41 - 佛学为什么说运动是不存在的
41 | 佛学为什么说运动是不存在的 你好，欢迎来到《熊逸·佛学50讲》。 这一讲我会接着上一讲的故事，说说慧能的逃亡之旅。 话说冯墓山的追兵放火烧山，慧能被漫山大火包围起来，他用什么办法才能脱险呢？ 1. 慧能的禅定 对这件事，《六祖坛经》的不同版本说法不一。时间较早的敦煌本只说到几百名和尚追到半
32｜大数据（二）：大数据思维的四个层次
32｜大数据（二）：大数据思维的四个层次 你好，欢迎来到我的《信息论40讲》。 我们上一讲说了大数据的特点，今天来谈谈大数据思维。 说到大数据，就不得不说说它的英文名称Big Data。不知道你有没有想过，它为什么叫Big Data，而不叫Large Data，或者叫Vast Data、Huge D
加餐 - 重温斯宾塞与道家哲学（2）
加餐 | 重温斯宾塞与道家哲学（2） 熊逸 上一讲讲到，斯宾塞认为政府搞医疗是一件不道德的事情。这一讲我会请出斯宾塞和他的《社会静力学》，好好看看这个奇谈怪论。 （1）成年人的自由选择与责任自负 在医疗问题上，如果你是一名自由主义者，我觉得你就有理由站在斯宾塞的一边。 当然，站好边之后，你就该准备迎
加餐08 读书本身就是乐趣
加餐08 读书本身就是乐趣 你好，欢迎回到西方现代思想课，我是刘擎，这是我们加餐的第八期。 在课程结束之后，我为你准备了一份延伸阅读的书单，这也让我想起一件旧事。 在十五年前，也就是2005年，《南方周末》读书版的编辑刘小磊先生，开设了一个专栏“我书架上的神明”，邀请一些学者写自己读书的故事，就是谈
42 - 机锋与棒喝：通向顿悟的法门
42 | 机锋与棒喝：通向顿悟的法门 你好，欢迎来到《熊逸·佛学50讲》。 这是我们关于《六祖坛经》的最后一讲，我会带你了解“中观”和“三十六对”这两个重要的禅宗概念，进一步分析风动幡动的道理。 1. 反对坐禅的理由 《六祖坛经》的一大特点，或者说是慧能佛学的一大特点，就是把一些传统概念做出全新的解
33｜互联网广告：为什么Google搜索的广告效果好？
33｜互联网广告：为什么Google搜索的广告效果好？ 你好，欢迎来到我的《信息论40讲》。 我们前面在23讲时讲到，有了互联网，广告就可以发挥自身的灵活性，成为能够触及更多的受众，成本较低的互联网广告，使得小商家受益。于是电子商务得到了发展。 假如你是一个做电商的，你会怎么利用互联网来打广告呢？那
加餐 - 重温斯宾塞与道家哲学（3）
加餐 | 重温斯宾塞与道家哲学（3） 熊逸 在上一讲内容的最后，我们谈到积极的政府和消极的政府。积极的政府会向人们提供幸福，消极的政府只是保障人们可以不受妨碍地追求自己的幸福。极端的积极政府就是当爹当妈的政府，极端的消极政府就是无为而治的政府。人类历史上的一切政治诉求和社会蓝图，都是在这两极之间左右
加餐09 知识会使我们自由吗？
加餐09 知识会使我们自由吗？ 你好，欢迎回到西方现代思想课，我是刘擎，这是我们加餐的第九期。 提醒你一下，在听这一讲加餐之前，你需要学完课程正文的【第11讲】和【第12讲】，才能更好地理解下面的内容。好了，让我们开始吧。 在第12讲的末尾，我留下了这样一个思考题：如果我们接受弗洛伊德的无意识理论，
43 - 祈祷的效用和高尔顿的统计
43 | 祈祷的效用和高尔顿的统计 你好，欢迎来到《熊逸·佛学50讲》。 这是我们佛学课的最后一个大版块，我要跟你谈谈佛学的现代性问题。之所以要谈这个话题，因为我们毕竟是现代人，我们掌握的知识和方法论远远超过古人。古人的一些千辛万苦，在今天真的可以一蹴而就；而另一方面，古人认为神秘的东西，有些在今天
34｜幸存者偏差：如何避免被已知信息误导？
34｜幸存者偏差：如何避免被已知信息误导？ 你好，欢迎来到我的《信息论40讲》。 很多人问我，为什么要学一点像数学或者信息论这种看似在生活中用不到的通识课程？我的回答是，那些从一个个具体案例中抽象出来的数学概念、原理和方法，是我们透过纷繁复杂的表象，认识问题本质的基本功。 这就如同通过长跑练就的耐力