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常见的状态流转设计方案-单表双指针
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01 古今之变:古代和现代到底哪里不一样?
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02 路标:为什么说韦伯是现代思想的成年?
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【直播回放】一小时串讲西方现代思想课:古今之变,变了什么?
2021-04-15
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刘擎 大家好,终于见面了,非常高兴今天在这里跟大家来一个直播。这实际不是一个演播室,是我家里的客厅,我本来想来一个画风的改变,想邀请大家到客厅、书房来跟大家一起聊天,不要搞得像新闻联播一样这么严肃。 但是后来发现时间不允许。我本来要求讲四个小时,他们说做不到,所以今天我们在一个小时的时间里,前面一部
加餐01 找不到人生意义,怎么办?
2024-04-17
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加餐01 找不到人生意义,怎么办? 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第一期。 提醒你一下,在听这次加餐之前,你需要学完课程正文的第1讲到第5讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 我开了课以后发现,得到有许多用户水平相当高,有自己独立的思考,而且有些问题和见解体现出
加餐02 “英雄主义”是鸡汤吗?
2024-04-17
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加餐02 “英雄主义”是鸡汤吗? 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第二期。 提醒你一下,在听这一讲加餐之前,你需要学完课程正文的第6讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 什么是“踏实的英雄主义”? 在课程中韦伯板块的最后一讲,我引用了罗曼·罗兰的一句名言:“ 世界
加餐03 “人生意义问题”有意义吗?
2024-04-17
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加餐03 “人生意义问题”有意义吗? 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第三期。 提醒你一下,在听这一讲加餐之前,你需要学完课程正文的第7讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 2020年的夏季奥运会本来计划在东京举办,但由于新冠肺炎的疫情爆发已经决定延期了。 我突然
加餐04 是做“痛苦的苏格拉底”,还是做“快乐的小猪”?
2024-04-17
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加餐04 是做“痛苦的苏格拉底”,还是做“快乐的小猪”? 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第四期。 提醒你一下,在听这一讲加餐之前,你需要学完课程正文的第7讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 我把“小加餐”当作是和学友聊天,就像是在学校,下课之后和同学们自由交谈
加餐05 为什么我们要讲一个“自己的故事”?
2024-04-17
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加餐05 为什么我们要讲一个“自己的故事”? 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第五期。 提醒你一下,在听这一讲加餐之前,你需要学完课程正文的第8讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 听过尼采之后,大家可能会有不同的感受。 有人会感到喜悦,因为尼采说的“积极的虚无主
加餐06 怎么理解“混乱而危险”的尼采?
2024-04-17
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加餐06 怎么理解“混乱而危险”的尼采? 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第六期。 提醒你一下,在听这一讲加餐之前,你需要学完课程正文的第10讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 在第10讲发布之后,我看到第10讲的留言区,感到不出所料。在课程中,我说到过尼采的思
加餐07 尼采、弗洛伊德与莎乐美的故事
2024-04-17
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加餐07 尼采、弗洛伊德与莎乐美的故事 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第七讲。 提醒你一下,在听这一讲加餐之前,你需要学完课程正文的第11讲,才能更好地理解下面的内容。好了,让我们开始吧。 这一次加餐,我们来谈谈弗洛伊德与尼采的关系。虽然他们俩并不直接认识,但他们在思想上其实
【书单】终于来了!刘擎老师给你的专属书单和工具
2024-04-17
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你好,我是《西方现代思想40讲》的编辑裘德。 在这门课的留言区一直有同学问,刘擎老师能否给出一份延伸阅读的书单呢?最好让没有专业背景的同学读起来也不会吃力。 这一次,书单终于来啦。 这份书单分为两个部分: 第一部分是刘老师专门为你开出的基础书单和进阶资源。 这个进阶资源,是刘擎老师备课时用的独门工具
加餐08 读书本身就是乐趣
2024-04-17
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加餐08 读书本身就是乐趣 你好,欢迎回到西方现代思想课,我是刘擎,这是我们加餐的第八期。 在课程结束之后,我为你准备了一份延伸阅读的书单,这也让我想起一件旧事。 在十五年前,也就是2005年,《南方周末》读书版的编辑刘小磊先生,开设了一个专栏“我书架上的神明”,邀请一些学者写自己读书的故事,就是谈
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