01|影响世界的三比特信息


01|影响世界的三比特信息 吴军 你好,欢迎来到我的《信息论40讲》。 这个模块是我们课程的导论部分,介绍信息的作用,它是如何被度量的,为什么它能够起到四两拨千斤的作用,我会用三讲,帮你串联这门课中要陆续介绍的知识点。 我在和得到的同事讨论为什么要开设这样一门课的时候,我讲因为信息太重要,太有用,以

56.5 - 普罗提诺《九章集》:永生之后的你还会记得亲人吗?


56.5 | 普罗提诺《九章集》:永生之后的你还会记得亲人吗? 欢迎来到熊逸书院。 上一讲留下的问题是:为什么自然界里万事万物会“互相关系,互相限制”呢?最根本的原因是什么呢?从根本原因上看,我们能怎么摆脱这些这些关系和限制呢? (1)“一”应该包涵什么? 在康德哲学里,最根本的原因当然就是自然界的

26 伯林III:你想要的是哪一种“自由”?


26 伯林III:你想要的是哪一种“自由”? 你好,我是刘擎,欢迎你来和我一起探讨西方现代思想。 上节课我们讲了伯林的价值多元论,这一讲我们来说说伯林一生最著名的成就,就是他澄清了“自由”这个词的涵义。 “自由”的涵义需要澄清吗?其实自由这个词,说简单好像也很简单,就是不要管我。在美国,小孩子上幼儿

02|解开世界之谜的三篇诺贝尔奖论文


02|解开世界之谜的三篇诺贝尔奖论文 你好,欢迎来到我的《信息论40讲》。 上一讲,我为你介绍了改变世界的3比特信息,希望你能体会到信息的重要,也认识到它其实比我们了解的,要复杂得多。但是信息论真的是一门复杂深奥的学科吗? 这一讲我会再为你介绍3篇获得诺贝尔奖的论文,你会感受到信息的简洁之美,以及传

57.1 - 柏拉图《斐德罗篇》(1)对话录的文体传统与古雅典的离奇爱情


57.1 | 柏拉图《斐德罗篇》(1)对话录的文体传统与古雅典的离奇爱情 熊逸 欢迎来到熊逸书院。 上一周留下的问题是:在本体世界里,或者说在神的身上,真、善、美是三位一体的吗?如果是的话,神秘体验除了能让人直接进入真和善的境界之外,是不是也能让人看到美呢?或者反过来说,通过“美”的途径,能不能获得

27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事?


27 马尔库塞I:“舒适的”不自由是怎么一回事? 你好,我是刘擎,欢迎你来和我一起探讨西方现代思想。 前三讲,我们讲了以赛亚·伯林的故事和思想,尤其是他对自由概念的剖析。今天我们要拜访的思想家是赫伯特·马尔库塞,他也关心自由和不自由的问题。但是他认为,还有一种比“强制”更加危险的控制方式,会让人心甘

03|大数据思维的科学基础


03|大数据思维的科学基础 你好,欢迎来到我的《信息论40讲》。 前面我们讲了信息在历史和理论上的重大作用,你可能还没有切身感受到它的重要性。这一讲,我们从当今的商业社会切入, 透过热门的大数据应用,来看看信息是如何改变商业模式,以及我们思维方式的。 我们今天常常讲大数据思维。一说到它,很多人就会想

57.2 - 柏拉图《斐德罗篇》(2)灵魂吃什么


57.2 | 柏拉图《斐德罗篇》(2)灵魂吃什么 欢迎来到熊逸书院。 上一讲留下的问题是:会不会有一种爱情,恋人的美貌虽然让你迷狂,但在迷狂当中并没有性欲的成分? (1)三种迷狂 如果从常识回答,答案一定是“没有”,但柏拉图的哲学从来不走寻常路,《斐德罗篇》给出的答案是“有”。事情还要从灵魂问题谈起

28 马尔库塞II:我们是“单面人”吗?


28 马尔库塞II:我们是”单面人“吗? 你好,我是刘擎,欢迎你来和我一起探讨西方现代思想。 上一次我们讲到,马尔库塞说,像美国这样的发达工业社会是一种“新型的极权主义”,它不是用恐怖的手段来控制大众,而是用无尽的消费和享受来贿赂大众,让人们陷入到“舒适的不自由”之中,难以察觉社会对自己的控制,也就

04|信息度量:世界上有稳赚不赔的生意吗?


04|信息度量:世界上有稳赚不赔的生意吗? 吴军 在前几节课里,我们介绍了信息论的大致内容,信息的作用,它作为一门交叉科学,是如何成为今天信息时代做事情所采用的方法论的。 我们课程的第一模块围绕着信息的产生,也就是信息的源泉(香农称之为信息源,information sources)展开。第二模块围
弹
console.log("body html") fetch('/apis/content/posts?size=10&page=0') .then(res => res.json()) .then(data => { // data.content 里就是文章元数据列表 console.log("body html") console.log(data.content); });